《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》舒亶 赏析

这是一首惜别词、。作者词中以一推一挽之情劝住对方的眼泪、，这种抒写伤离恨别心绪的表现手法，与宋词中写离别时常见的缠绵悱恻、、肝肠痛断、、难舍难分的情状有所不同。

这首词从送别写起、。捶鼓、，犹言敲鼓，是开船的信号、。船家已击鼓催行、，而这一边却楼上把盏劝酒、。“催”、，见时间之难以再延┃。“留”┃，见送行人之殷勤留恋┃。一“催”一“留”，就把去和住的矛盾突出出来了┃，并且带动全篇┃。“去住若为情┃，即由首二句直接逼出┃，欲去不忍，欲住不能┃，何以为情┃？这一问见别离之极度苦人々В”西江潮欲平“的好处于没有直接回答问题┃，而是由前面击鼓催客、高楼把酒的场面推出一个江潮涨平的辽阔场景┃。句中的”欲“字包含了一个时间推进过程┃，说明话别时间颇长，而江潮已渐渐涨满┃，到了船家趁潮水开航的时候了┃。

换头就江潮生发，潮水有信┃，定时起落┃，所以说“容易得”，然而它能送人去却未必会送人来┃。一旦南北分离┃，相见即无定期故云“今日此樽空，知君何日同|！”结穴处一笔宕开|，颇值得玩味！按碎卓铡眧，遥承上片次句“把酒留君”，“樽空”见情不忍别|，共拚一醉|。但即使饮至樽空|，故人终不可留，所以结尾则由叹见面之难|，转思它日再会|，发出“知君何日同”的感慨。

宋代曾季貍《艇斋诗话》评这首词“甚有思致”概因此词借江潮抒别情|，不仅情景交融|，同时还显出情景与意念活动相结合的特点。词“去住若为情”这样的思忖后|，接以“江头潮欲平”|，看上去是写景，实际上却把思索和情感活动带进了景物描写|，那茫茫的江潮似乎融汇着词人难以用语言表达的浩渺的情思|。

下片“江潮容易得，只是人南北”仍不离眼前景象|，而更侧重写意念|，以传达人物的心境。结尾二句虽然表现为感慨|，却又是循上文章活动继续发展的结果|。所循的思路应该是：今日樽空而潮载君去，但未知潮水何日能复送君归来‖。依然是情景和思忖结合‖。词中以回环往复的语言节奏‖，来表现依依不舍‖、绵长深厚的“思致”。