生查子·坠雨已辞云
生查子·坠雨已辞云朗读遗恨几时休，心抵秋莲苦。
忍泪不能歌，试托哀弦语。
弦语愿相逢，知有相逢否。
坠雨已辞云，流水难归浦。遗恨几时休，心抵秋莲苦。忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
晏几道（1030-1106，一说1038—1110 、，一说1038-1112），男，汉族、，字叔原，号小山、，著名词人、，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子、。历任颍昌府许田镇监、、乾宁军通判、开封府判官等、。性孤傲、，晚年家境中落。词风哀感缠绵、、清壮顿挫、。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏、，称晏几道为小晏、。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词、，不愧六朝宫掖体、。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月、，歌尽桃花扇底风”等等词句、，备受人们的赞赏。
《生查子·坠雨已辞云》晏几道 注释
[1]秋莲苦：秋莲结子、，莲子心苦、。[2]“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
《生查子·坠雨已辞云》晏几道 鉴赏
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词┃，离别相思是历代词篇中最为常见的内容┃，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的┃。
开头两句┃，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理┃。坠落的雨点已经辞别了乌云┃，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海┃，不可能再流回浦口去┃，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难┃，甚至是生死离别隔绝永无相见之期┃。“遗恨几时休┃，心抵秋莲”┃。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久┃，以秋莲比其苦┃，则以我心对莲心，多占了一个“心”字┃，这些地方都写的很细致┃。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折┃，亦可见小晏笔法之巧妙┃。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的|，“悲歌可以当泣|，遥望可以当归”么，可是|，“忍泪不能歌”|，未曾开口，已经泪如雨下了|。于是|，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”|，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望|，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”|，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意|。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望|！爸邢喾攴瘛保詈蟮囊晌手腥匀幻挥型耆牌且凰肯Ｍ鹼。
《生查子·坠雨已辞云》的诗词大意
坠下已经辞说|，流水难以归浦。遗憾几时休|，心到秋莲苦|。
忍泪不能唱歌|，试托哀弦语。
弦语愿相逢|，知道有相逢吗|。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考